सुकरात (469 ईसा पूर्व के आसपास पैदा हुए - 399 ईसा पूर्व में मृत्यु हो गई) - एक प्राचीन यूनानी दार्शनिक। दुनिया के इतिहास में सबसे महान और सबसे रहस्यमय व्यक्तियों में से एक। उन्होंने एक भी शब्द नहीं लिखा, और फिर भी उन्होंने केवल दार्शनिकों को ही नहीं, बल्कि आज तक प्रेरित और प्रेरित किया।
1. शास्त्र - उन्होंने कोई लिखित ग्रंथ नहीं छोड़ा। उनके बारे में जो कुछ भी जाना जाता है वह अन्य स्रोतों से आता है, मुख्य रूप से उनके छात्रों के लेखन और उनकी आकृति से मोहित लोगों से।
2. सुकराती प्रश्न (सुकराती समस्या) - सुकरात के विचारों को विशिष्ट रूप से तैयार करने में कठिनाई, उनके पीछे लिखे गए लेखों की कमी और अन्य स्रोतों में विरोधाभासी जानकारी के कारण।
3. सुकरात के बारे में ज्ञान के तीन मुख्य स्रोत - अरस्तूफेन्स, प्लेटो और ज़ेनोफोन से आते हैं।
4. एथेंस - उनका जन्म वहीं हुआ था और उन्होंने अपना पूरा जीवन भी वहीं बिताया, जो ज्यादातर गलियों में घूमते और लोगों से बातें करते थे। सैन्य अभियानों के दौरान उसने उन्हें तीन बार छोड़ा।
5. एथेनियन नागरिक - कई यात्रा करने वाले शिक्षकों के विपरीत, वह एक एथेनियन नागरिक था जिसे डेमू (कम्यून) एलोपेके और फाइलिया (जिला) एंटिओचिस को सौंपा गया था।
6. माता-पिता - वे सोफ्रोनिस्कोस थे, शायद एक मूर्तिकार या स्टोनमेसन, और फेनरेट की दाई।
7. शिक्षा - इफेबे से संबंधित संगीत, साहित्य और जिम्नास्टिक में शिक्षा प्राप्त की (एफेबा - पूर्ण नागरिकता प्राप्त करने से पहले 18-20 वर्ष की आयु में अनिवार्य सैन्य प्रशिक्षण)। दूसरी ओर, दर्शनशास्त्र में विभिन्न धाराओं के साथ उनके संपर्क के बावजूद, संभवतः उनके पास इस क्षेत्र में स्वयं शिक्षक नहीं थे।
8. Patrokles - शायद इस नाम का एक सौतेला भाई था जो उसकी माँ की दूसरी शादी से एक निश्चित चेयरडेमोस से हुआ था।
9. सुकरात के रूप में बदसूरत - उनकी सुंदरता की कमी सर्वथा कहावत हो गई है। सूत्रों के मुताबिक, उनकी सपाट नाक, उभरी हुई आंखें, मोटे होंठ, टेढ़े पैर और गंजा सिर था।
10. घोड़े का स्वास्थ्य - वह शक्ति, सभी कठिनाइयों का प्रतिरोध और संपूर्ण स्वास्थ्य के लिए जाना जाता था, ताकि सर्दियों में भी वह गर्म कपड़े नहीं पहनता और बर्फ और बर्फ पर नंगे पैर चलता था। उन्होंने यह दावा किया, शारीरिक व्यायाम के लिए। डायोजनीज के अनुसार, लैर्टियोस एकमात्र एथेनियन था जो 430 में एथेंस में प्लेग के दौरान बीमार नहीं हुआ था। ई.पू.
11. होपलाइट - 20 साल की उम्र में, सुकरात सेना में शामिल हो गए और एक हॉपलाइट, यानी एक भारी पैदल सेना बन गए।
12. युद्ध अभियान - उन्हें तीन अभियानों में भाग लेना था: 424 में डेलियन की लड़ाई। ईसा पूर्व, 432 में पोतिदाजा की लड़ाई। ईसा पूर्व, 422 ई. में एम्फीपोलिस की लड़ाई। ई.पू.
13. युद्ध नायक - युद्ध अभियानों के दौरान उन्हें उल्लेखनीय साहस कहा जाता था। डेलियन में एथेनियन हार के बाद, लैचेस के कमांडर का कहना था कि यदि सभी ने सुकरात की तरह व्यवहार किया होता, तो उन्हें पीछे नहीं हटना पड़ता और एथेंस अपना सम्मान नहीं खोता। पोतिदाजा की लड़ाई में, वह अल्किबिएड्स के जीवन को बचाने वाला था।
14. ट्रिबन - गरीब लोगों द्वारा पहना जाने वाला एक छोटा कोट। ऐसा कहा जाता है कि सुकरात ने इसे अपने गुणों को पूर्ण करने और तपस्या के संकेत के रूप में पहना था।
15. अजीब और गरीब आदमी - इस तरह उसने खुद को औसत एथेनियन के सामने पेश किया। क्योंकि वह सारा दिन उन लोगों से बातें करता रहा, जिन से उस ने अपनी शिक्षाओं का कोई शुल्क नहीं लिया।
16. संपत्ति - शायद कुछ संपत्ति के मालिक थे, लेकिन पैसे की परवाह करना बंद कर दिया जब उन्होंने खुद को अपने मिशन के लिए पूरी तरह से समर्पित करने का फैसला किया। उन्होंने धन को सद्गुण की खोज में एक बाधा के रूप में भी देखा। यह संभव है कि उसने अपने और अपने परिवार की बुनियादी जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने दोस्तों की उदारता का इस्तेमाल किया।
17. युवा लोगों की मूर्ति - जैसे एक साधारण रोटी खाने वाले ने उन्हें जीवन हारे हुए के रूप में देखा, वैसे ही सबसे प्रतिष्ठित एथेनियन युवा उनकी शिक्षाओं से मोहित हो गए। हम उनमें से कई को उनकी बाद की गतिविधियों से जानते हैं, जैसे कि अल्किबिएड्स, क्रिटियास और प्लेटो।
18. कॉमेडी के नायक - सुकरात की गतिविधि के कई आलोचक थे, खासकर सत्ता रखने वाले लोगों के बीच। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि अमीप्सियास द्वारा "कोनोस" या अरिस्टोफेन्स द्वारा "क्लाउड्स" जैसे नाटकीय कार्यों में वह मजाक का पात्र बन गया।
19. "कोनोस" - एमीप्सियास की एक कॉमेडी, जिसने 423 में ग्रेट डायोनिसिया में नाटक प्रतियोगिता में दूसरा स्थान हासिल किया। ई.पू. यह उपाधि एक संगीत शिक्षक सुकरात के नाम से आई है। इसका एक छोटा सा टुकड़ा संरक्षित किया गया है, लेकिन यह दर्शाता है कि यह दार्शनिक को बदनाम करने वाला था।
20. "बादल" - अरस्तू की कॉमेडी, जिसने 423 में ग्रेट डायोनिसिया में नाटक प्रतियोगिता में तीसरा स्थान हासिल किया। ई.पू. एक काम जो मुख्य रूप से सुकरात का व्यंग्य है, जिससे, हालांकि, दार्शनिक के बारे में कुछ ज्ञान प्राप्त किया जा सकता है।
21. पत्नी - उसने क्षांत्यपा से विवाह किया उसके कथित रूप से झगड़ालू और असहनीय चरित्र के कारण, वह धर्मनिरपेक्ष पत्नी का प्रतीक बन गई।
22. "डिफेंस ऑफ द कांतिपी" - 1939 से लुडविक हिरोनिम मोर्स्टिन द्वारा कॉमेडी का शीर्षक। यह सुकरात और ज़ांतिप्पा के दैनिक जीवन को प्रस्तुत करता है और एक प्रकार से उनके पुनर्वास का एक प्रयास है। सुकरात को उनकी पत्नी के दृष्टिकोण से परिवार की उपेक्षा करने और उस पर निर्भर होने के रूप में चित्रित किया गया है।
23. संस - लैंप्रोकल्स, सोफ्रोनिस्कोस, मेनेक्सेनोस, जिसे आमतौर पर ज़ांतिप्पा के साथ अपने संबंधों से बच्चों के रूप में पहचाना जाता है। संदेशों से पता चलता है कि उन्होंने उन पर ज्यादा समय और ध्यान नहीं दिया।
24. Myrto (Myrtona) - कुछ खातों में इस नाम की एक महिला का उल्लेख सुकरात की दूसरी पत्नी के रूप में किया गया है। उसे एरिस्टाइड्स द जस्ट की पोती या परपोती बनना था और एथेंस में प्लेग के दौरान मरना था। इसका मतलब यह होगा कि सुकरात या तो एक कट्टरवादी थे या एक विवाह त्रिकोण में रहते थे। इस कहानी को आमतौर पर शोधकर्ताओं के बीच विश्वसनीय नहीं माना जाता है।
25. न्याय के रक्षक - प्लेटो के अनुसार, उसने कथित तौर पर अर्गिनस कमांडरों की मौत की सजा देने और सलामिस के लियो की गिरफ्तारी और निष्पादन में भाग लेने से इनकार कर दिया, हालांकि इस तरह की स्थिति को स्वीकार करने के लिए उन्हें दोनों मामलों में मौत की धमकी दी गई थी।
26. अर्गिनियन कमांडरों का मामला - 406 में। ई.पू. एथेनियाई लोगों को न केवल अर्गिनुज में हार का सामना करना पड़ा, बल्कि बेड़े का एक बड़ा हिस्सा भी खो दिया। रणनीतिकारों पर जीवित बचे लोगों की मदद करने में विफल रहने और मृतकों के शवों को दफनाने के दायित्व की उपेक्षा करने का आरोप लगाया गया था। उनसे संयुक्त मुकदमे में मुकदमा चलाने का अनुरोध किया गया है। सुकरात, जो उस दिन प्राइटन्स (काउंसिलर्स) के अध्यक्ष थे, ने अपनी सहमति नहीं दी, क्योंकि कानून के अनुसार, हर कोई एक अलग मुकदमे का हकदार था। कमांडरों को अगले दिन मौत की सजा सुनाई गई थी, पहले से ही एक और प्रीटन की अध्यक्षता में।
27. सलामियों के सिंह पर कब्जा - तीस अत्याचारियों के शासनकाल के दौरान, सुकरात को क्रिटियास के एक पूर्व शिष्य द्वारा सलामी के लियो को जब्त करने का आदेश दिया गया था। एकमात्र दोष वास्तव में उस संपत्ति का था जिसे कुलीन वर्ग कब्जा करना चाहता था। सुकरात ने इसे अधर्म का प्रकटीकरण मानते हुए मना कर दिया, ऐसा करने से इनकार करते हुए अपनी मृत्यु को जोखिम में डाल दिया।
28. धर्मी नागरिक - यद्यपि वह अक्सर अधिकारियों की आलोचना करता था और शासकों की गलतियों की ओर इशारा करता था, वह स्वयं एक अनुकरणीय नागरिक था, जो अपने कर्तव्यों को पूरा करता था, जो सैन्य अभियानों में भाग लेना और राजनीतिक कार्यों का प्रयोग करना था। उन्होंने कानून का पालन करना अपना कर्तव्य माना, जब तक कि यह न्याय का उल्लंघन नहीं करता।
29. Daimonion (भगवान की आवाज) - कहा जाता है कि सुकरात ने एक निश्चित आंतरिक आवाज सुनी थी जो लोगों को सच्चाई के करीब लाने के लिए कह रही थी। वह अपनी गतिविधि को एक प्रकार का ईश्वर का मिशन मानता था।
30. सुकरात का आरोप - 399 में। ई.पू. सुकरात के खिलाफ एक शिकायत थी, जिस पर ईश्वरविहीनता और युवा लोगों के मनोबल को गिराने का आरोप लगाया गया था। हालाँकि, इस मामले की पृष्ठभूमि राजनीतिक थी - सुकरात को उस समय लागू व्यवस्था, लोकतंत्र का दुश्मन माना जाता था।
31. सुकरात के आरोप लगाने वाले - उनमें से तीन थे: निर्माता और लोकतांत्रिक नेता एनीटोस, कवि मेलेटस और बयानबाजी लाइकोन। मेलेटोस औपचारिक अभियोजक बन गए।
32. सुकरात का परीक्षण - इसके दो चरण थे। सबसे पहले, आरोप लगाने वालों और सुकरात ने अपने भाषण दिए, उसके बाद न्यायाधीशों ने अपराध या बेगुनाही पर वोट दिया। दूसरे चरण में, सुकरात को कथित कृत्यों का दोषी पाए जाने के बाद, उसने और आरोप लगाने वालों ने अपनी सजा का प्रस्ताव रखा।
33. सुकरात का भाषण - प्लेटो के अनुसार, उसने न केवल कथित अपराधों को स्वीकार किया, बल्कि अपने मिशन के महत्व पर भी जोर दिया। उन्होंने आरोप लगाने वालों और पूरे समाज पर आरोप भी लगाए।
34. दंड - सुकरात, लागू कानून के अनुसार, अपने स्वयं के दंड का प्रस्ताव कर सकता था। सबसे पहले, उन्होंने सुझाव दिया कि उन्हें राज्य की कीमत पर जीवन समर्थन प्राप्त करना चाहिए, जो अनिवार्य रूप से योग्य नागरिकों के लिए एक इनाम था, और फिर 1 मिलियन और 30 मिनट का जुर्माना मांगा, जो कि आरोप की गंभीरता की तुलना में बहुत छोटा था। .
35. "डिफेंस ऑफ सॉक्रेटीस" - प्लेटो के संवादों में से एक सुकरात द्वारा तीन भाषणों की सामग्री प्रस्तुत करता है: परीक्षण के पहले चरण के दौरान रक्षात्मक भाषण, परीक्षण के दूसरे भाग में प्रस्तुत सजा के प्रस्ताव, भाषण को संबोधित किया गया मुकदमे के बाद न्यायाधीश और उसे मौत की सजा सुनाई।
36. सुकरात की निंदा - शायद वे उसे शहर से बाहर निकालना चाहते थे, निर्वासन की सजा दी गई थी, लेकिन उसके दृष्टिकोण ने न्यायाधीशों को कोई विकल्प नहीं दिया और इस तरह मौत की सजा सुनाई गई।
37. जेल में रहना - अपनी सजा से पहले, सुकरात ने धार्मिक अवकाश के कारण 30 दिन और जेल में बिताए। उन्हें वहां बहुत आजादी दी गई थी, उनके दोस्तों से मुलाकात की जा सकती थी। उन्होंने उसे भागने की पेशकश की, लेकिन उसने दृढ़ता से इनकार कर दिया।
38. "फीडो" - प्लेटो के अपने जीवन के अंतिम दिन और सुकरात की मृत्यु के बारे में संवादों में से एक।
39. सुकरात के अंतिम क्षण - ज़ेनोफ़न ने उनका वर्णन इस प्रकार किया: "सभी एकमत से स्वीकार करते हैं कि अभी तक किसी भी व्यक्ति ने, जहाँ तक हम याद कर सकते हैं, ने अधिक गरिमा के साथ मृत्यु की आँखों में नहीं देखा।"
40. सुकरात की मृत्यु - यह एक प्याला जहर पीने से हुआ।
41. सुकरात के अंतिम शब्द - प्लेटो के अनुसार, उन्होंने कहा: "क्रिटो, हम एस्क्लेपियस के मुर्गे के कर्जदार हैं। उसे वापस दे दो, और मत भूलना।" इन शब्दों के अर्थ के बारे में कई परिकल्पनाएं हैं, लेकिन यह स्पष्ट रूप से आकलन करना असंभव है कि सुकरात ने अपने अंतिम क्षणों में इसका क्या मतलब था।
42. साइकुटा - यह परंपरा द्वारा दिए गए जहर का नाम है। हालांकि, इस जहरीले पौधे की प्रजातियों का निर्धारण करना मुश्किल है, क्योंकि तब उनमें से कई को सिकुटा कहा जाता था।
43. 70 वर्ष - प्लेटो के संवादों में से एक "क्रिटो" में उल्लेख के अनुसार, सुकरात ने कितना अनुभव किया।
44. दार्शनिक या परिष्कार - सुकरात के समय में, सोफिस्ट (ग्रीक: विद्वान, विशेषज्ञ) द्वारा लोकप्रियता प्राप्त की गई थी - यात्रा करने वाले शिक्षक जिन्होंने ज्ञान के हस्तांतरण को एक पेशा बनाया जिससे उन्हें भौतिक लाभ मिले। सुकरात, इसके विपरीत, खुद को एक बुद्धिमान व्यक्ति नहीं मानते थे और शिक्षा के लिए शुल्क नहीं लेते थे, और खुद को एक दार्शनिक कहते थे, जो कि "बुद्धि की तलाश करता है।" हालांकि, अपनी युवावस्था में, वह शायद परिष्कारों से काफी प्रभावित थे, और जिन विषयों से उन्होंने निपटा था, वे उन विषयों से बहुत अलग नहीं थे, जिनसे वे निपटते थे।
45. "द स्मार्टेस्ट ऑफ ऑल" - सुकरात के बारे में यह जवाब उनके छात्र खैरेफोंट को मिलने वाला था, जब उन्होंने डेल्फी ऑरेकल से पूछा कि क्या कोई व्यक्ति अपने गुरु से अधिक बुद्धिमान है। चाजरेफोंट यह निष्कर्ष निकालने वाला था कि सुकरात का लाभ यह नहीं था कि वह सब कुछ जानता था, बल्कि यह कि, दूसरों के विपरीत, वह अपनी अज्ञानता से अवगत था।
46. शोध का विषय सुकरात- उन्होंने नैतिकता के लिए आवश्यक नैतिकता और तर्क को ही व्यवहार में लाया।
47. सुकरात के नैतिक विचार - वे उस गुण पर विचार करने के लिए उतरे, जिसे वह परम अच्छा, लाभ और खुशी के लिए आवश्यक मानता था, और जिसे वह ज्ञान का पर्याय मानता था।
48. सुकरात के अनुसार सद्गुण - उन्होंने इसके लिए एक नई अवधारणा बनाई, जो पिछले एक से अलग थी, यह दर्शाता है कि कुछ नैतिक गुण, जैसे कि न्याय या साहस, सार्वभौमिक लाभ हैं, जो कि हर इंसान के लिए जिम्मेदार हैं और प्रकृति से उत्पन्न हुए हैं। चीजों से और लोगों से नहीं। सद्गुण ज्ञान है, क्योंकि कोई भी जो जानता है कि क्या अच्छा है, और इसलिए खुशी देता है, जानबूझकर कुछ बुरा नहीं करेगा, और इस तरह दुर्भाग्य लाएगा।
49. नैतिकता के पिता - कुछ लोग उन्हें इस रूप में संदर्भित करते हैं क्योंकि वह नैतिक वस्तुओं को अलग करने वाले पहले व्यक्ति थे जो नैतिक शोध का विषय हैं।
50. सुकरात के तार्किक विचार - उन्होंने चर्चा की विधि का इस्तेमाल किया, जिसमें इलेक्टिक पद्धति शामिल थी, जिसमें अज्ञानता और गलत धारणाओं के बारे में जागरूकता शामिल थी, और राजसी पद्धति, जिसने सच्चे ज्ञान की खोज की सेवा की।
51. सुकराती विडंबना - यह शब्द सुकरात द्वारा लोगों को अपनी सोच में कमियों की खोज करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली विधि से आता है। यह इस तथ्य में शामिल था कि दार्शनिक अक्सर वार्ताकार के प्रति अपनी अज्ञानता दिखाते थे, यह दिखावा करते हुए कि वह अपनी क्षमता और अपेक्षित मदद में विश्वास करता है, और फिर प्रश्न पूछकर, तर्क में अंतराल को इंगित करता है और अचेतन अज्ञानता दिखाता है।
52. "प्रसूति की कला" - संभवतः माँ के पेशे ने सुकरात को राजसी पद्धति को "प्रसूति की कला" कहने के लिए प्रेरित किया। उनका मानना था कि जिस तरह एक दाई बच्चे को जन्म देने वाली महिला की सहायता करती है, वैसे ही वह कुशलता से सवाल पूछकर लोगों को दुनिया में वास्तविक ज्ञान लाने में मदद करती है।
53. "वह स्वर्ग से पृथ्वी पर, शहरों में, और यहां तक कि घरों में भी दर्शन लाया, और उसने जीवन और रीति-रिवाजों के साथ-साथ क्या अच्छा है और क्या बुरा का अध्ययन करने का आदेश दिया" - इस तरह सिसरो ने उसके बारे में कई सदियों बाद बात की सुकरात की मृत्यु, इस पर बल देते हुए कि सुकरात का प्रकृति के दर्शन से प्रस्थान मनुष्य और समाज पर प्रतिबिंब के पक्ष में है।
54. "मुझे पता है कि मैं कुछ नहीं जानता" - संभवत: सुकरात के लिए सबसे प्रसिद्ध वाक्यांश है। प्लेटो द्वारा "डिफेंस ऑफ सुकरात" शब्दों से बना है।
55. सुख पर सुकरात - "ये सबसे सुखी और देवताओं के सबसे करीब हैं जिन्हें कुछ भी नहीं चाहिए", "खुशी की पहली शर्त तर्क है", "उनके लिए जो कम से कम आनंद लेते हैं वह महान खुशी है", "खुशी एक आनंद मुक्त है पछतावे से"
56. सुकरात अपनी गतिविधि पर - "एथेंस एक सुस्त घोड़े की तरह है, और मैं उस घोड़े की तरह हूं जो उसे पुनर्जीवित करने की कोशिश करता है"
57. मृत्यु पर सुकरात - "मृत्यु से डरना बिना बुद्धिमान होना है"
58. धन पर सुकरात - "लंबे वस्त्र शरीर को बांधते हैं, और धन आत्मा को बांधता है", "जैसे अमीर से स्वस्थ होने के लिए खुशी बड़ी है, वैसे ही गरीबी बीमारी से कम दुर्भाग्य है", "यहां इतनी चीजें हैं कि मैं जरूरत नहीं है!" (उन्हें बाजार में ये शब्द कहने थे), "जितना चाहो ले लो, जितना दे सको दे"
59. दर्शन पर सुकरात - "देहात के पेड़ मुझे कुछ नहीं सिखाएंगे" या "फूल या पेड़ मुझे कुछ नहीं सिखाएंगे, लेकिन केवल दूसरा आदमी।", "त्रुटि दार्शनिकों का विशेषाधिकार है, केवल मूर्ख कभी गलती नहीं करते हैं"
60. स्वतंत्रता पर सुकरात - "आत्मा को मुक्त होना चाहिए। आंसुओं और विलाप के लिए पछताने की जरूरत नहीं है "," अगर हम में से कोई भी शुद्ध तरीके से कुछ जानना चाहता है, तो उसे खुद को शरीर से मुक्त करना चाहिए और केवल अपनी आत्मा के साथ वास्तविकता को देखना चाहिए "
61. प्यार पर सुकरात - "प्यार करने वाला दिल कभी बूढ़ा नहीं होता"
62.ज्ञान पर सुकरात - "आप वह चाहते हैं जो आपके पास नहीं है, आप कुछ नहीं चाहते हैं जब आपके पास पहले से ही है - इसलिए यदि एक दार्शनिक ज्ञान चाहता है, तो आप बुद्धिमान नहीं हो सकते", "खाली बोरियां हवा से फूल जाती हैं" , विचारहीन लोग - घमंड", "उन लोगों से सावधान रहें जो सुनिश्चित हैं कि वे सही हैं", "ये समय है कि यदि आप किसी बुद्धिमान से बात करना चाहते हैं, तो आपको खुद से बात करनी होगी"
63. पारिवारिक जीवन पर सुकरात - "जिसकी पत्नी अच्छी होगी वह खुश रहेगा, जिसकी पत्नी बुरी होगी वह दार्शनिक बन जाएगा"
64. न्याय पर सुकरात - "न्याय एक प्रकार का ज्ञान है"
65. पुण्य पर सुकरात - "जब न्यायपूर्ण, सुंदर और अच्छे की बात आती है, तो हमें आम जनता की राय के बारे में चिंता नहीं करनी चाहिए", "कोई ज़रूरत नहीं है, दिव्य होने की संपत्ति है, जितनी कम ज़रूरतें हैं" जितना संभव हो - दैवीय सार के निकटतम दृष्टिकोण।"
66. सत्य पर सुकरात - "जीवन भर सत्य का आदर करो ताकि तुम्हारे वचन दूसरों के वादों से अधिक विश्वसनीय हों"
67. सुकरात - यह सुकरात के काम के अनुयायियों का वर्णन करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला नाम है।
68. सोक्राटिकोई लोगोई - साहित्यिक और दार्शनिक ग्रंथों को संदर्भित करने के लिए स्टैगिराइट द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला एक शब्द जिसमें सुकरात मुख्य नायक और वार्ताकार थे। ऐसे 70 से अधिक कार्य ज्ञात हैं।
69. प्लेटो - सुकरात का सबसे प्रसिद्ध छात्र, जो अपने शिक्षक के परीक्षण और मृत्यु से इतना बच गया कि उसने जो पहला काम लिखा वह दार्शनिक वार्ता "संवाद" था, जिसमें उन्होंने अपने गुरु के रक्षात्मक भाषण को शामिल किया था। यह कहना मुश्किल है कि सुकरात ने जो शब्द कहे थे वे उनके अपने थे या प्लेटो के प्रतिबिंब थे। हालाँकि, यह इस तथ्य को नहीं बदलता है कि वे निम्नलिखित शताब्दियों के कई विचारकों के लिए प्रेरणा बने।
70. स्फेटोस के चाजरेफोंट - सुकरात के सबसे पुराने शिष्य, उनसे निकटता से संबंधित थे। यह वह था जिसे डेल्फी में दैवज्ञ से पूछना था जो पुरुषों में सबसे बुद्धिमान है। वह सुकरात से बहुत पहले नहीं मरा।
71. Alkibiades (Alcybiades) - अपनी युवावस्था में सुकरात का एक छात्र, जिसे पोटिदाजा की लड़ाई में बचाया जाना था। एथेनियन रणनीतिकार, 404 में हत्या कर दी गई। ई.पू. उन्हें 406 में एथेंस की हार का श्रेय दिया गया। ई.पू. धारणा के नौसैनिक युद्ध में।
72. क्रिटो - सुकरात का एक शिष्य, जिसके बाद प्लेटो के संवादों में से एक शीर्षक लेता है। वह उनके उन दोस्तों में से एक था जो फांसी से पहले जेल में उनसे मिलने गए थे। उसे उसे भागने की पेशकश करनी थी, जिसे सुकरात ने करने से इनकार कर दिया।
73. क्रिटियास (क्रिकजास) - सुकरात का एक छात्र, जिसे उसने बहुत जल्दी छोड़ दिया, उसे विश्वास हो गया कि उसे पहले से ही राजनीति विज्ञान के क्षेत्र में पर्याप्त ज्ञान है और सुकरात के साथ आगे की दोस्ती उसके करियर को नुकसान पहुंचा सकती है। त्रासदियों और शोकगीतों के लेखक। तीस अत्याचारियों का नेता, जो अपनी क्रूरता के लिए प्रसिद्ध है। 403 में उनकी मृत्यु हो गई। ई.पू. ट्रैज़ीबुलोस के विद्रोहियों के साथ लड़ाई के दौरान। प्लेटो के वंशज।
74. चार्माइड्स - सुकरात के छात्र और प्लेटो के रिश्तेदार। तीस तानाशाहों में से एक। 404 में सेफ़िज़ नदी की लड़ाई में उनकी मृत्यु हो गई। ई.पू.
75. अरिस्टोडेमस - सुकरात के शिष्य जिन्होंने उन्हें बड़ी श्रद्धा और आराधना दी।
76. चाजरेक्रेट्स - सुकरात के शिष्य, उनके परीक्षण में उपस्थित। चाजरेफोंट के भाई।
77. एलीडा का फेडो- एक कुलीन परिवार से आने वाले सुकरात के सबसे प्रिय शिष्यों में से एक। अपने गृहनगर के पतन के बाद, वह गुलाम बन गया। उन्होंने अपने छुटकारे का श्रेय अपने शिक्षक को दिया, जिन्होंने डायोजनीज लेर्टियोस के अनुसार, क्रिटो को ऐसा करने के लिए राजी किया। सुकरात की मृत्यु का साक्षी। प्लेटो के संवादों में से एक का शीर्षक उनके नाम से है।
78. एंटिस्थनीज - वह अपनी देर की उम्र में सुकरात में शामिल हो गए। निंदक के निर्माता।
79. साइरेन के अरिस्टिपस - सुकरात के छात्र, साइरेन के स्कूल के संस्थापक माने जाते हैं।
80. मेगारा का यूक्लिड - सुकरात का शिष्य जो उसकी मृत्यु के समय उपस्थित होना है। मेगेरियन स्कूल के संस्थापक।
81. एस्चिन्स ऑफ स्फेटोस - सुकरात का एक छात्र, जिसे उसकी मृत्यु के बाद दार्शनिक की पत्नी और बच्चों की देखभाल करनी थी।
82. "द फीस्ट" ("संगोष्ठी") - प्लेटो के सबसे प्रसिद्ध संवादों में से एक। सुकरात वहां के वक्ताओं में से एक हैं।
83. सुकरात की स्तुति - यह प्लेटो के "पर्व" में अलसीबिएड्स द्वारा दिया गया है, जो अरस्तू के "बादलों" की ओर इशारा करता है, जो इस दावत के नायकों में से एक है।
84. सड़कें - पोलैंड में सुकरात के नाम से दो सड़कें हैं, एक वारसॉ में और एक नीमज़ (कुयावियन-पोमेरेनियन वोइवोडीशिप) में।
85. सोकरात (सोक्रेट्स) Starynkiewicz - रूसी सेनापति जिन्होंने प्राचीन सुकरात को अपना नाम दिया था। वह ग्रीक डायस्पोरा से आया था और उसके पिता एक शास्त्रीय भाषाविद् थे। 1875-1892 के वर्षों में सॉक्रेट्स स्टारिनकिविज़ वारसॉ के अध्यक्ष थे और उन्होंने अपना चेहरा पूरी तरह से बदल दिया, शहर को पिछड़े बुनियादी ढांचे के साथ एक आधुनिक महानगर में बदल दिया।
86. सुकरात - प्रसिद्ध दार्शनिक का नाम ब्राजील के सबसे उत्कृष्ट फुटबॉलरों में से एक था, जो अपनी एड़ी की कार्रवाई के लिए प्रसिद्ध था।
87. सुकरात - यूरोपीय संघ का शैक्षिक कार्यक्रम, दार्शनिक सुकरात के नाम पर।
88. सुकरात की मृत्यु - 1787 से जैक्स-लुई डेविड तेल चित्रकला। दार्शनिक के अंतिम क्षणों का चित्रण।
89. एथेंस का स्कूल - 1509-1511 में राफेल द्वारा चित्रित अपोस्टोलिक पैलेस से फ्रेस्को। उसने अल्किबिएड्स से बात करते हुए, सुकरात को बाईं ओर पृष्ठभूमि में रखा।
90. सुकरात की बस्ट - पेरिस में लौवर कला संग्रहालय में स्थित है।
91. सुकरात स्मारक - बिलारस्का द्वीप पर व्रोकला में स्थित है।
92. एथेंस में सुकरात की मूर्ति - प्लेटो की मूर्ति के साथ, एथेंस अकादमी की ओर जाने वाली सीढ़ियों पर स्थित है। प्रत्येक वर्ण 2.4m ऊँचा है। वे ग्रीक मूर्तिकार लियोनिडास ड्रोसिस द्वारा डिजाइन किए गए थे और इतालवी मूर्तिकार पिकारेली द्वारा संगमरमर से बने थे। 1885 में रखा गया।
93. "द लास्ट ऑफ़ द वाइन" - मैरी रेनॉल्ट के ऐतिहासिक उपन्यास का शीर्षक, जिसमें सुकरात मुख्य पात्र हैं।
94. "सुकरात" - रॉबर्ट रोसेलिनी द्वारा निर्देशित 1971 की एक फिल्म। सुकरात के जीवन के बारे में
95. "द ग्रेट एडवेंचर ऑफ बिल एंड टेड" - स्टीफन हेरेक द्वारा निर्देशित 1989 की एक फिल्म, जिसमें पात्र, टाइम मशीन की मदद से यात्रा करते हुए, इतिहास के इतिहास में सबसे उत्कृष्ट लोगों से मिलते हैं, जिनमें शामिल हैं सुकरात।
96. "सोलोमन का गीत" - काज़िक द्वारा प्रस्तुत एक टुकड़ा, जिसके पाठ में सुकरात की आकृति का संदर्भ है: "सुकरात चाहता था / हर शब्द में सच्चाई की गवाही, / लेकिन एक भयानक रोना था: / कोई भी अपने बारे में सच्चाई नहीं जानना चाहता। उन्हें एक हेमलॉक घूंट दिया गया था। / हमारे बीच झूठे अभी भी मार्ग का नेतृत्व करते हैं, / इसलिए यद्यपि आपको दर्द का मज़ाक नहीं उड़ाना चाहिए, / इस पाठ से सीखें: / और सच्चाई विनाशकारी हो सकती है! / खुश हूँ जिसने उसे टाला!"
97. "स्टूडिया" - कोत्ज़ी और लकीलूप द्वारा हिप-हॉप ट्रैक भी सुकरात को संदर्भित करता है: "सुकरात ने जीवन में सच्चाई का सम्मान करने के लिए बात की ताकि आपके शब्द दूसरों के वादों की तुलना में अधिक विश्वसनीय हों।"
98. "बुद्धि … और मैं इसे नहीं समझता" - संगीत समूह ज़ेरवोनी ट्यूलिपन द्वारा प्रस्तुत एक टुकड़ा: "ओह, मुझे नहीं पता, मुझे नहीं पता, वह / सुकरात लगभग मेरे जैसा है। / कभी अच्छा, कभी बुरा, / लेकिन पूरी सच्चाई घास में है।"
99. सुकरात ने कोनियम पिया - ग्रीक रॉक बैंड, जिसे सुकरात के नाम से भी जाना जाता है, जिसका उदय 1970 के दशक में होता है। बैंड का नाम हेमलॉक पीने से सुकरात की मृत्यु को दर्शाता है।
100. सुकरात 'जेल - एथेंस में फिलोप्पु हिल पर एक पर्यटक आकर्षण का नाम, जो उनकी मृत्यु से पहले सुकरात की कैद का कथित स्थान है। शोधकर्ताओं के अनुसार, यह बल्कि एक प्राचीन लकड़ी का यार्ड था और कारावास की वास्तविक जगह अगोरा में थी।